心裡有‪軌‬ 法鼓山

能夠成為一家人，不僅是今生有緣，其實早在無量的過去世裡，已曾相遇…
1. 道場，是從小的另一個家；我和佛菩薩說好的約定，八十歲要出家!
2. 出家第一關先進大寮？我是來出家，不是來當大小姐的。
3. 每一個因緣都是為自己量身打造，需要時時學習如何安住當下，面對自我突破困境。
4. 從俗情到道情，彼此關照的心都在一起，原來的家，沒有變。

主持人：蔡旻霓(咪咪)
受訪人：演合法師/演印法師

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法脈傳承：菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—南泉普願—趙州從諗


上一集的節目中，我們分享了好幾個趙州從諗禪師，和他的師父南泉普願之間，有趣的小故事。發現兩人的相處處處有禪機。

這一集，要繼續和大家分享趙州從諗禪師和弟子與來參者之間的問答。

記得，我們在講興善惟寬禪師的故事的時候，有人問興善惟寬禪師小狗有沒有佛性？興善惟寬禪師說「有」。後來，也有人問趙州從諗禪師同樣的問題，您知道趙州從諗是怎麼回答的嗎？


※主持人：常正法師、演印法師

※小劇場演員表：王代乾(飾趙州從諗)、簡小詠(飾甲僧)、黃興育(飾乙僧)、呂宗穎(飾丙僧)、吳嘉成(飾丁僧)

※節目內容：

● 趙州禪師為何說狗有業識就沒有佛性？業識是什麼意思？
● 當僧人再問狗有沒有佛性？趙州禪師為何答「家家門前通長安」？
● 有人問「如何是道」？趙州禪師回答說「大道透長安」，是何用意？
● 又有人問「如何是祖師西來意」？這次趙州禪師的回答又不一樣了，他說「庭前栢樹子」，再問一次還是一樣的回答，這是什麼意思？
● 尋常人一天閱讀七、八卷經書，已經是很用功了，為何趙州禪師要說「闍黎不會看經」？他想點撥弟子什麼？

※ 語錄故事出處：《五燈會元》 卷四
問。狗子還有佛性也無。師曰。無。曰。上至諸佛。下至螻蟻。皆有佛性。狗子為甚麼却無。師曰。為伊有業識在。

※ 語錄故事出處：《趙州和尚語錄》 卷中
問：「狗子還有佛性也無？」師云：「家家門前通長安。」

※ 語錄故事出處：《五燈會元》 卷四
問。如何是道。師曰。墻外底。曰。不問這箇。師曰。你問那箇。曰。大道。師曰。大道透長安。
問。如何是祖師西來意。師曰。庭前栢樹子。曰。和尚莫將境示人。師曰。我不將境示人。曰。如何是祖師西來意。師曰。庭前栢樹子。
問僧。一日看多少經。曰。或七八。或十卷。師曰。闍黎不會看經。曰。和尚一日看多少。師曰。老僧一日祇看一字。

※《禪，不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」，帶大家穿越時空，走入禪宗的歷史，認識歷代的祖師，聽聽他們的故事，學習他們的智慧……

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-專訪人物:-林峻丞/ 小草書屋負責人
-主持人: 辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任

因為是故鄉的孩子
所以心總牽繫那片土地，以及那片土地上的人
曾經是繁華城市紅塵頂尖的傳媒工作者
卻為了家鄉與家族產業成為返鄉青年
因而看見了更多留下來的原因
孩子們的問題，小農的艱苦，故鄉的沒落
原本可以跟自己無關
然而一旦上了心
就一往情深留住了心留駐了人
這個已經試圖串連更多社會企業的年輕人
如何用所有的專業與人脈創造更好的世界？
有故事有願力還有一股認定了就不回頭的傻勁

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我們總是希望別人可以理解我的想法、認同我的意見，在溝通的過程中，總是希望能夠說服別人。但是，溝通本身應該是一種互相理解、彼此認同的過程。因此，聖嚴法師說「想要別人同意自己，就要先同意他。」

在這一集節目中，聖嚴法師將佛教的「同事」的觀念融入夫妻之間的溝通為例子，絕對的溝通是很難的，尤其是夫妻之間。每個人都是站在自己的立場講話，到後來一定是對立的，難怪會吵架。因此，想要別人同意自己，就要先同意他。先適應對方的需求，他需要什麼、願意做什麼，你就和他一起做。先認同他、參與他，之後再用他能接受的方式，勸導他，影響他。慢慢的，一定能改變他的觀念，他的想法。



聲音／陳品文


※《聖嚴法師自在語》聽嘸台語也沒關係！歡迎同步收聽國語版 https://sndn.link/DDM/HCZUBF

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我們總是希望別人可以理解我的想法、認同我的意見，在溝通的過程中，總是希望能夠說服別人。但是，溝通本身應該是一種互相理解、彼此認同的過程。因此，聖嚴法師說「想要別人同意自己，就要先同意他。」

在這一集節目中，聖嚴法師將佛教的「同事」的觀念融入夫妻之間的溝通為例子，絕對的溝通是很難的，尤其是夫妻之間。每個人都是站在自己的立場講話，到後來一定是對立的，難怪會吵架。因此，想要別人同意自己，就要先同意他。先適應對方的需求，他需要什麼、願意做什麼，你就和他一起做。先認同他、參與他，之後再用他能接受的方式，勸導他，影響他。慢慢的，一定能改變他的觀念，他的想法。


聲音／高郁華


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法脈傳承：菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—南泉普願—趙州從諗


在上一集的節目中，介紹了公案故事流傳數千年的趙州從諗禪師，也講到了趙州禪師和他的師父南泉普願第一次見面的故事。其實，這師徒二人之間還有許多有趣的小故事，像是之前曾經講過的「南泉斬貓」故事，有提到南泉普願把斬貓的事情講給趙州從諗聽，結果趙州從諗就將鞋子放在頭頂上，南泉普願就惋惜的說，要是你早點回來，這貓就得救了。

除了「南泉斬貓」，師徒兩人之間還有什麼精彩有趣的故事……


※主持人：常正法師、演印法師

※小劇場演員表：王代乾(飾趙州從諗)、呂宗穎(飾南泉普願)、簡小詠(飾浴頭)、黃興育(飾甲僧)、吳嘉成(飾乙僧)

※節目內容：

● 為何南泉要說「昨夜三更月到窗」？這句話是什麼意思？
● 為何南泉問趙州有沒有帶繩索來，趙州會去拽師父的鼻子？
● 為何趙州大喊失火，卻把自己關在室內不肯出來？又為何南泉給了鑰匙他就自己開門出來了？
● 為何趙州一見南泉走來，便「抱柱懸卻腳」喊救命？而南泉又為何一見趙州這模樣，會爬上梯子說「一二三四五」？


※語錄故事出處：《趙州和尚語錄》卷上

師問南泉：「知有底人向什麼處去？」泉云：「山前檀越家作一頭水牯牛去。」師云：「謝和尚指示。」泉云：「昨夜三更月到窗。」

南泉從浴室裏過，見浴頭燒火，問云：「作什麼？」云：「燒浴。」泉云：「記取來喚水牯牛浴。」浴頭應：「喏。」至晚間，浴頭入方丈，泉問：「作什麼？」云：「請水牯牛去浴。」泉云：「將得繩索來不？」浴頭無對。師來問訊泉，泉舉似師，師云：「某甲有語。」泉便云：「還將得繩索來麼？」師便近前驀鼻便拽。泉云：「是即是，太麤生。」

師在南泉作爐頭，大眾普請擇菜，師在堂內叫：「救火！救火！」大眾一時到僧堂前，師乃關卻僧堂門。大眾無對，泉乃拋鎖匙從窗內入堂中，師便開門。
師作火頭。一日閉却門燒滿屋煙。叫云。救火救火。時大眾俱到。師云。道得即開門。眾皆無對。南泉將鎖匙於窓間過與師。師便開門。

師在南泉井樓上打水，次見南泉過，便抱柱懸卻腳云：「相救！相救！」南泉上楜梯云：「一二三四五。」師少時間卻去禮謝云：「適來謝和尚相救。」



※《禪，不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」，帶大家穿越時空，走入禪宗的歷史，認識歷代的祖師，聽聽他們的故事，學習他們的智慧……


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