今年『中元報恩地藏法會』由果元法師擔任主法法師與僧團的諸位法師，共同帶領信眾在禪味舒活與深遠的梵唱諷誦經典中，以報恩的心來精進，圓滿這場冥陽兩利的音聲佛事。前來參加這場年度盛會的菩薩們，身處在這片青蔥翠綠的簇擁中，平日的忙碌與壓力早已得到紓緩消解。

第一天舉行灑淨儀式，監院果理法師為大眾開示，灑淨是讓我們的環淨清淨。來拜懺、誦經是讓我們的身心以及我們所關心與祝福的家親眷屬們都能夠清淨。不管是現世或者是過往的親人，也都能夠清淨；身心清淨安定，就會有福有慧。

在法會開始前，監香果雲法師殷切地提醒與會大眾要把心安住在當下。特別提及專注、虔誠與恭敬心的重要，如此才能真發起「感應道交」的力量。此外，鉅細靡遺地說明殿堂行儀及法會流程等事項，使得新舊信眾們更清楚法會進行的內容，幫助身心得到安頓之後，更能安住在當下深入智慧法藏。

主法果元法師開示時說明了拜懺、誦經的多重殊勝意義與功效之外，還教導在法會之中如何結合禪法來修行。法師指出，七月在佛教中稱為「教孝月」，故我們是藉由參加法會修行殊勝的功德來報恩的。法師特別提醒，大乘佛法的修持所發的心是廣大的、是多面向的，都是為了廣大的眾生，特別是為了受苦受難的眾生，不是為了我們自己。所以，我們都是肩負重責大任，要用更專注的心來用功精進。

果元法師以每餐吃飯前都需要用水或清潔劑把碗洗淨確保飲食衛生，營養才能正常吸收的比喻來說明，我們的身心同樣也需要洗淨，需要用佛法的法水來淨化。我們的心靈洗滌清淨以後，才能夠好好專心一致地專注在佛法上。我們的心往往妄念紛飛、胡思亂想，無法專心一致，這些念頭都會影響到我們平常的行為。所以，需要經常拜懺，對眾生及冤親債主承認自己的錯誤並積極改變提昇。要常懷慚愧心與懺悔心，只要我們的心是柔軟的，心是虔誠的對方就容易接受。

法師也教導在法會中如何結合禪的修行，例如：在拜懺時，拜，是身體在拜；懺是心裡在懺悔。在修懺時，要打起精神，用督攝六根的方法：即眼睛清楚地看著經文；耳朵聽著大眾的聲音及悅眾法師帶領整齊梵唄的聲音；鼻，可聞供香(檀香)或香花供養等香、聞空氣中的冷氣；舌在念經文，清清楚楚地知道經文在說什麼；身體清清楚楚地禮拜、合掌、問訊、獻香、獻花…等等動作；意，就在觀想經文裡的內容。能這樣落實，我們就是在修行。因此，法會過程中好好攝心，不散心雜話。當心裡頭沒什麼事情做的時候，就念佛號。如果真的把心完全放在修行上的時候，第一個受到利益的就是自己。

除了法會中恭誦的經文外，還能聆聽法師漸次的引導與詳盡的開示，學習如何透過法會修行，以達到自利利他的功效。如同實作了一堂從外在環境到內心修持，既是增福又是增慧的『心靈環保』精進功課。

◎圖文提供：法鼓山台中分院 201308