《禱告週報》第4期 by 禱告雜誌

禱告週報 2022.7.25 第4期

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湖光教會「家庭門訓」願華人宣教的火傳遞敞開家庭禱告殿福音佳美腳蹤踏遍宜蘭各村禱告焦點 -- 平安月守望上帝的話、小行動

年輕世代四處興起編輯室感謝在基督裡的前輩，因著上帝的選召，願意忠於所託，立志效法基督，道成肉身，滿懷慈心，尋找迷羊、耐心牧養。更願意如同一粒麥子，期待落地後能結出許多子粒來，一生忠心事奉，作主無愧工人。上帝記念、上帝看見，福音一代一代傳承下去，已逐漸開花結果，把感謝和榮耀歸給祂！感謝主給我們榜樣：不爭競、不喧嚷、心裡柔和謙卑。如今，我們陸陸續續看見工作的果效：教會建立、人的生命改變、家庭重新燃起盼望……。一顆顆生命的果子正到處默默地成長，而且美好壯碩，超過我們所求所想！讓我們繼續世代同心同行傳揚主。也求主使我們更多看見過去10年、20年的辛苦耕耘，如今已經來到豐收的時刻，使我們的心得安慰和滿足！

湖光教會「家庭門訓」

門訓特會

家庭

文／趙錦漢採訪圖／受訪者提供

座落在內湖區的湖光教會，已有66年歷史，教會建築物滿有歐式風格，內裡卻亮麗新穎。本社專訪主任牧師文亮，分享近年來進行「家庭門訓」的心路歷程。 2019年全球疫情爆發，湖光教會於2020年7月正式推動「家庭門訓」，是按照馬太福音28章 28-19節大使命的吩咐而行：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」

家庭門訓的異象追本溯源，文亮牧師於8年前把教會重新定位。他表示，「大使命的核心信息就是傳福音，而很多弟兄姊妹都傳福音，帶人信耶穌；但我後來發現經文不是叫我們傳福音，而是使人作門徒，這個落差很大。」「傳福音好比生孩子，要花 10個月的時間；但使人作門徒好比把孩子養大，起碼要花10幾年的時間。屬靈方面也一樣，帶人信主也許是一天、半個月，但要成為基督的門徒不單單信耶穌，而且要有基督的身量，甚至要成為可以傳承的人，才叫門徒。」文亮牧師大約在1990年參與台灣的復興運動，參加過很多特會。他語重心長認為，「過去30 年，台灣辦那麼多的特會，有國外的講員、教會增長的策略，卻好像變成一波一波的，然後就沒有了。我看到問題不在於策略，是在於沒有門徒的身量。」

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國度復興合一同行

文亮牧師強調，「教會有很多信耶穌的人，卻沒有門徒，身量也不夠。簡單的比喻是，我給你最好的食材，但做出來的菜不好吃，所以沒有人要吃；如果你是一位很有生命、很有身量的門徒，我給你再不好的食材，你都可以煮成美味的佳餚，大家都想吃。」

結果，傳道人都疲於奔命經營教會，教會只變成很多人來的地方，而文亮牧師開始看到門徒的重要性。湖光教會在2016年開始推行門徒訓練。後來因為疫情，所有聚會停擺，文亮牧師發現家庭是核心的一環。他解釋，「以往，門徒訓練都從個人開始，疫情爆發後，門徒的生命還是要回到家庭。不會說在教會是門徒，回到家就不是。」門徒的身量取決於家庭，包括夫妻關係、親子關係等等。文亮牧師指出，「當家庭成為門徒訓練的場所，才有可能影響到教會，教會門徒化才有機會轉化社會。」

家庭祭壇文亮牧師又分享到家庭祭壇，「家庭祭壇的觀念跟禱告有關，對不對？可是我去書房看一看，發現不得了，所有人對家庭祭壇的定義都不一樣。按舊約聖經的解釋，祭壇的觀念是講到獻祭和認罪。」家庭祭壇不只包括禱告，還有彼此的關係、基督的愛。如果祭壇上沒有生活的連結是不合格的。從個人門訓走到家庭祭壇，家庭是很重要的禾場。湖光教會辦特會的主題是：「家庭門訓從我開始」。文亮牧師表明，「『我』就是家庭門訓的第一步，如果我自己的生命還未成為門徒，就不用講家庭門訓，先要有門徒整全的概念再說。」個人、家庭、教會和社會這4 個面向是漸進式的，「如果還沒有門徒的生命，便不能讓家庭、教會改變，影響社會。所以家庭門訓的概念是自己先成為門徒。」

禱復興特會

2020 告

家庭門訓「從個人開始」基督徒最大的軟弱就在家庭。文亮牧師說，「我發覺這方面對基督徒的生命的破壞性很強，很多人在教會很敬虔愛主，但是家庭關係很糟糕，最後他們在教會的服事就被擠垮。」湖光教會推行門訓，並非一蹴而及。教會是從《湖光月刊》、《愛耶穌》(I Love Jesus)，再定調為《家庭門訓》。他分享，「要會友捉到這個異象，從認知、認同到自己跨進去調整的過程，最快是3年，我認為5年會比較成熟。」文亮牧師舉例，「現在大家在台灣都講 RPG （復興禱告小組），其實並不陌生。一年前，家庭門訓已經有『禱告的手』。教會的弟兄姊妹領受到門訓異象之後，知道不再為自己而活，而是為身邊的人成為門徒效力。」文亮牧師總結，「『家庭門訓』是一套整全的觀念。我已經服事大概有30年，有時候教會看見『禱告』很重要；可能到下一年變成『佈道』很重要；再下一年『真理』很重要。這可能是教會會發生的問題，其實這些都很重要。所以家庭門訓有一個很重要的觀念，就是必須要平衡的。

巴牧師與家人的合照

文亮牧師圖：趙錦漢攝

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願華人宣教的火傳遞

訪談巴柝聲牧師

Rev. Ross Paterson

巴牧師與家人的合照

文／羅鳳琳圖／受訪者提供

巴牧師的信主與蒙召巴柝聲牧師 (Rev. Ross Paterson) 是蘇格蘭人，成長於一個不信主的家庭，父母對他的期待與栽培，就是讓他接受好的教育 (英國劍橋大學法律系轉神學系學士碩士畢業)、有好的職業與收入。然而因著一位高中的基督徒老師的邀請，巴牧師參加了一個讀經會的夏令營信主了。當時他沒有教會可去，還好讀經會的輔導有持續的關懷、牧養，以及在讀經會建立起來的靈修讀經習慣，建立了巴牧師的信仰。 1962 年，巴牧師大二那一年，禱告中他很清楚聽見主對他說：「孩子，我是你的救主，但不是你的主！」他聽了覺得很扎心，知道主在呼召他，於是毅然決然地與未信主的女友分手，並向主禱告：「主啊，我有一個計畫是要做英國的牧師，能不能告訴我的計畫？我願意把自己交託在的手中。」當時他立刻就經歷了聖靈。

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華人宣教的呼召與事奉作了獻身服事主的禱告幾週後，發生了奇妙的事。巴牧師忽然得了盲腸炎，因為需要住院，他就隨手帶了一本書，結果一看，那本書講的是一個人如何離開家去中國大陸。接著是在醫院看電視時，忽然出現一個節目正在講華人。最後是突然有一位進到他病房的護士，問他說：「你有沒有考慮到中國去作宣教士？」因為他之前有作了尋求獻身的禱告，所以這三個印證讓巴牧師確定這是神的旨意。

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大學畢業後，巴牧師在英國北部一個極復興的教會服事，神繼續帶領他前面的路，在他禱告中對他說：「我沒有叫你留在這裡。」於是巴牧師順服神，透過寫信給「敞開的門」 (Open Doors) 創辦人安得烈弟兄，開始參加幾次到東歐的宣教，送聖經和屬靈書籍到蘇聯、波蘭、捷克、匈牙利等國家。中國文革期間他來到台灣，學中文並在台灣大學教英文，在課餘時向學生傳福音，也參與校園團契，以及魏德凱牧師的鄉村福音隊等等，在台灣服事了10年。 1979年，鄧小平開始四個現代化，中國對外開放，巴牧師於是離開台灣，返回英國幾年，參與內地會的服事，並前往新加坡住了13年。1982年進入中國，並有機會連結上家庭教會。當一位領袖向他發出如同馬其頓的呼聲，說需要聖經資料，這促成了巴牧師創立「中國教會支援使團」(CCSM)，並將葉光明廣播事工 (Derek Prince’s Radio Ministry) 及書籍引進中國，約送進3千萬本書。這事工如今仍在進行中。

「禾場伙伴」為華人宣教士提供免費線上職訓

巴牧師目前創辦一個「禾場伙伴」的線上跨文化華人宣教學院（https://fpinter.org），為出發預備期（pre-field）、已在禾場上（on-field），以及返國述職（post-field）的跨文化宣教士，免費提供培訓教材和輔導課程。

鼓勵台灣教會參與華人宣教巴牧師認為台灣在宣教上面有兩個挑戰。在宣教的階段中，第一階段是宣教士來我們國家傳福音、建立教會，第二階段是宣教士把教會交給一個本地的牧師，第三階段是教會開始差派宣教士出去。但台灣教會很少有第三階段。台灣教會要轉變想法，從「接收宣教士」變成「差派宣教士」，這是第一個挑戰。第二個挑戰特別是向華人宣教的問題。全世界到處都有華人，這是華人的時代，所以台灣教會要起來向華人宣教。台灣的弟兄姊妹要認知到，可以討厭政府，但不要討厭百姓。另外，宣教的工作並不是去拓植一個自己教會的華人分堂而已。

對弟兄姊妹的勉勵巴牧師感謝讀經會的2項工作，給他帶來祝福： 1. 有每天的讀經、禱告、敬拜、等候主的時間（Quiet Time），所以跟主有親密的關係。有許多弟兄姊妹，甚至服事主的工人，生命出現問題，或在服事中離開主，竟然是因為沒有個人的讀經、禱告生活。 2. 傳福音。讀經會有許多佈道活動，如兒童的夏令會。去傳福音會使自己和別人的生命不再一樣。

給台灣牧者的心聲如果有人說：「我要去中國當宣教士。」希望牧者要看重這個人，如同這個人說：「我要在教會裏面（全職）服事。」千萬不要因為他沒有留在自己教會，就覺得沒有用，不再關愛或不再器重。不論一個人被主呼召去中國、印度或任何一個國家，都要看重這個人是教會的祝福。

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文／國度復興合一禱告聯盟編譯

本片由美國國際禱告學院 (College of Prayer International)增長總監米曹牧師(Jon Mitchell)主講，道出家庭禱告殿的攔阻及益處。他深信當基督徒親自與家人同心禱告時，會帶來真正的改變，而這個改變甚至可以延伸至世世代代。【編註：文中「禱告殿」(House of Prayer) 可另譯為「禱告塔」 (Upper Room)或應用於復興禱告小組 (RPG)。】

敞開家門歡迎耶穌米曹首先提到，所有基督徒都有自己的家庭，不論身處任何生命階段，都可以敞開家門，讓基督進來。然而大部份人都忽視了這一環，以致無法建立或維持健康的禱告生活。耶穌在啟示錄 3章20節說：我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。米曹認為以上的應許非常奇妙。試想像耶穌進來的時候，會發現這個家怎樣？祂對家人起了什麼作用？當耶穌成為這個家的一份子，家人得醫治，修補彼此關係，得著具體的禱告回應，甚至破除家族詛咒和堅固營壘。祂也透過禱告教導家人運用祝福的大能，履行神的命定。米曹強調，家庭是神在世界創立的第一個制度，因為祂愛家庭也要賜福給家庭，而最大的祝福莫過於讓家人認識祂，遇見祂同在的彰顯。完全敞開家門的方法只有一個，就是禱告。可惜世界各地的基督徒，甚至領袖往往將之置於末席，很少人能真正享受到家庭禱告殿的好處。

家庭禱告殿的攔阻一、未承認的罪：要過健康的禱告生活，其中一個要素是「認罪悔改」。正如詩篇24篇3 至4節所說：誰能登耶和華的山？誰能站在祂的聖所？就是手潔心清、不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。「悔改」是為基督預備道路，而很多人誤以為神在乎我們的幸福快樂過於聖潔。如果人不認罪也不悔改，最終影響到跟父神的關係，攔阻生命得到醫治。要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。雅各書5章16節經文中的「義人」並不是指完美的人，而是持之以恆、追求基督的人。他願意拋開一切障礙，認識基督。認罪悔改能夠釋放家人，擺脫撒但的轄制和控訴，以至家庭的禱告生活健康且大有功效。二、不饒恕：家庭缺乏禱告最常見原因之一就是「不饒恕」，而不饒恕造成苦毒，家人之間變得孤立、沉默，結果把禱告的生活連根拔起，也是撒但對付基督徒家庭的首要工具。你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。馬太福音5章23至24 節在生命中的不同階段，基督徒都會經歷被冒犯，問題在於不要讓家中生出苦毒的根，務必處理好家人之間的不饒恕。

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要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。以弗所書4章32節基督徒有權選擇，去建立一個充滿恩典、憐憫和寬恕氛圍的家庭。三、被動：「被動」就是沒有屬靈成長的計劃或目標，是屬靈上的惰性，沒有好好運用神賜予的屬靈權柄。耶穌斥責老底嘉教會：我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。啟示錄3:15-16 米曹認為現在很多人對屬靈事物的態度都很被動，只在乎個人的安舒，只想平平淡淡過日子，以至錯過了神的季節。盼望基督徒能跟家人有真正的互動關係，在屬靈事物上由被動轉為主動，例如每早晨一起禱告，或每晚一起讀經。四、驕傲：很多時候，基督徒以為配偶或孩子對屬靈事物沒有貢獻，自我感覺良好。米曹牧師強調，聖靈無分階級，同一位聖靈住在不同的人裡面，但唯有「驕傲」阻止聖靈的流。他又特別針對丈夫說，要讓妻子成為最合拍的禱告及事奉夥伴，因為你們作丈夫的，也要按情理和妻子同住；因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。彼前得前書3章7節

家庭禱告殿的益處當基督徒要去除以上種種攔阻時，定必感到不快。一旦神開始動工，家庭便能享有同心禱告的好處。我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。（太18:19-20）首先，家人會經歷到同心合意的力量。這個奇妙的應許讓基督徒家庭同心合意地禱告，遇見神同在的彰顯，以至禱告蒙應允。其次，當家人在禱告殿聚集時，都會帶著基督豐盛的恩典，經歷到上帝的祝福。再者，家人會開始與上帝、與祂的權柄對齊。這跟婚姻關係息息相關，因為婚姻的質素會影響到禱告生活的質素。最後，家庭禱告殿會為孩子樹立強而有力的榜樣，影響到世世代代。基督徒家庭要孩子認識禱告的紀律，即是健康的禱告生活。高維理博士(Dr. Bill Gothard) 曾經講過，「一直困擾著我的是，我們的孩子無法看到神具體地回應我們的禱告，毫無疑問地，我們將他們拱手讓給撒但。」【本信息經何得力牧師（Rev. Fred A. Hartley lll）同意，授權編譯為中文與華人教會分享。】

《家庭的盼望》第三課（含繁簡中文字幕）

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福音佳美腳蹤踏遍宜蘭各村文／頭城靈糧福音中心鍾欣伶姊妹

（圖中僅為部分圖片）

當鍾欣伶姊妹被神得著，她有感動要起來服事有需要的人，「神」這位神隊友啟示了她策略，配合著教會發送物資的計劃，她敲開了一村一村、一家一家傳福音的機會，以下是她精彩的見證分享。我曾經在不明白真理之下遇到異端團體，後來還好有遇到好的牧者，帶我重新回到教會，在師母的陪伴和關懷下，我從受傷到慢慢被恢復，經歷醫治釋放、走出傷害，那時我就一直在思考，我可以為神做什麼？後來牧師提供一個管道給我，就是去到社區發送物資和關懷有需要的人，於是我就嘗試去做。在上「一線領袖」的課程當中，曾有神的感動，想要回到部落去服事，關心一些不去教會或酗酒的弟兄。初期有些果效，但在部落中有些屬靈爭戰，門彷彿暫時關了。於是，我再次禱告，感覺神好像在告訴我：「妳的腳步要快一點，趕快往平地去發展、去開拓。」於是，我就順服神的感動，搬到三星。後來我跟神禱告說：「主啊！求給我智慧，讓我可以接觸到新的個案，去關懷其他有需要的人。」於是，我一邊禱告主，一邊開車。就在當下，上帝用微小的聲音感動我說：「妳為什麼不去找村長呢？」

祢

神打開了我的心竅，我就直接去找村長。於是，從今年開始，我就積極的走遍員山、三星、冬山、得安路、義德村、月眉村、萬德村、萬富村、大州村、安平村、丸山村、八寶村、尚德村、深溝村等十幾個村莊，開拓新的人脈。在打電話當中，當然也有被拒絕、直接掛電話的，也有不信任你的，但是我不氣餒，我相信神一定會開路，因為這是神開的道路。

感謝神，這一路走來，我不斷的去探訪新的個案，慢慢與他們建立好的關係，跟他們做朋友，真心把他們當家人看待，也積極幫他們申請一些適合他們的資源。就這樣，慢慢地開始了晚上的聚會，目前是星期三、星期四有固定的家庭聚會，雖然他們現在還是未信主，還是有在拿香拜拜，但是他們只要願意開放家庭，不排斥我們，我跟先生都會安排每個月輪流去他們家裡聚會、禱告，也按各家的狀況來陪伴他們，為他們禱告，放見證影片給他們看。另外在三星週日的聚會點，每個月也會有2~3次接待獨居老人來到我們那裡聚會，我們也是從陪伴、關心和吃飯開始，希望讓這些孤獨的長輩能有一個家的感覺，知道有一個地方是可以彼此關心和彼此交流的。感謝神讓我們家能一起服事祂，將祂的愛更多廣傳出去。希望以後能繼續服事更多有需要的生命，幫助更多有需要的人。

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禱告焦點

平安月前為城市守望

(此圖取自虎尾鎮公所網站,特此致謝)

─訪虎尾浸信會廖閔郎傳道文／羅鳳琳圖／受訪者提供

廖閔郎傳道(右一)與洪正志傳道(右二)

中元祭典下的虎尾廖閔郎傳道是雲林虎尾人，從小住在雲林火葬場所在的惠來里 (住家門口就可以看到火葬場)，惠來里當地並沒有教會，他是在就讀天主教正心中學初中部時才初次知道有耶穌並接觸教會詩歌，高二因著基督徒學弟的邀請，才開始參加虎尾長老教會的聚會並逐漸認識主；並在就讀東海大學時受洗。廖傳道從小就對傳統的中元節祭拜覺得有很多奇怪的地方，問阿嬤為什麼拜好兄弟不在家裏面拜而要在門口拜，阿嬤就說「囝仔人不要黑白講」。廖傳道覺得這好像在賄賂陰間的黑道、交保護費，並沒有帶來平安。在廖傳道的印象中，虎尾到了農曆七月，幾乎年年都是全鎮封街，在東西南北各區舉行中元祭典和祭牲的比賽，市中心有好幾千桌的供桌，街道上有各式各樣的慶祝活動，大家都會出來到虎尾市中心看熱鬧；到了中元節晚上，在市區還有十幾萬發的炮城，即使在很遠的地方都聽得見放炮的聲音。這幾年因為疫情，規模有略微縮小，但中元節仍然是官方與民間共同的活動、全鎮的盛事。農曆6月18日「王爺生」 (「王爺」是瘟神)，全鎮也會拜拜、辦桌、有流水席，虎尾民眾的觀念是「有愈多的人來我家吃，我家就愈旺。」近年的中元節祭典也在轉化，祭典活動把鬼塑造成很可愛的、可親近的，類似西方把「萬聖節」變成很輕鬆、愉快的節日，台灣也在塑造跟鬼很愉快的相處，這其實是危險的。

在虎尾教導真理設立屬神祭壇中元祭典的熱鬧，早期曾充斥著清涼的電子花車，甚至脫衣舞等活動。廖傳道覺得很多基督徒沒有預備好，因為他們覺得去觀看熱鬧的祭典活動「無傷大雅，只要不吃供桌的祭品就好」，甚至還有人「吃拜拜的東西也不要緊」、「基督徒不要驕傲，別人的信仰也不錯」。教會如果沒有好好的教導，弟兄姊妹就是會被世俗同化，也沒有見證叫人能信主。廖傳道會藉由主日信息與小組查經，教導中元節的由來與破除祭祖的迷思，並且每年在中元節的晚上，在教會舉行「平安敬拜之夜」，就是帶領弟兄姊妹持續地敬拜，同心禱告。

虎尾浸信會聖餐主日

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虎尾浸信會

虎尾浸信會的轉化與外展廖傳道在2016年來到虎尾浸信會服事，配合浸信會的異象「10年開拓100間教會」，就開始帶出信心的奉獻，將每年年度結餘款的一半奉獻做為宣教之用，結果教會的奉獻從2016年的赤字變成幾乎每年都有結餘，教會經常費的剩餘也從2016年只有三十幾萬，到現在有八十幾萬，並且 30、40人的會友仍然外展參與開拓了崙背浸信會，崙背浸信會並成立了「雲林昂首協會」，由遮蓋的廖閔郎傳道擔任協會理事長，由崙背浸信會的洪正志傳道擔任協會總幹事，從事福音戒毒工作。未來希望能與晨曦會合作，在雲林設立福音戒毒中心與庇護家園。(雲林有很多人吸毒的問題，在虎尾就有2間監獄，大多是煙毒犯。)

崙背浸信會

洪正志傳道在監獄分享

為虎尾浸信會及虎尾的祝福廖傳道希望教會能成為神喜悅的教會，他相信做神喜悅的事，神就會賜福。他祈求主憐憫虎尾的百姓，讓他們看到這些祭拜的謬誤之處；也唯有信靠耶穌基督時，才有真正的平安。

虎尾浸信會聖誕節報佳音

禱告焦點 1. 為虎尾浸信會在虎尾為主發光、作鹽、傳揚福音，大大感謝主！求主堅固並恩膏廖傳道，帶領弟兄姊妹同心建立敬拜禱告祭壇，在家庭、社區活出真理，成為榮美見證。願同樣的祝福也臨到虎尾長老教會，以及虎尾的眾教會。 2. 求主聖靈運行在虎尾，能改變鎮上的祭拜傳統，帶來屬靈氛圍的轉化；求主甦醒虎尾百姓的心，讓他們心中渴慕真正的平安，並願到教會來認識耶穌。 3. 求主的醫治釋放與救恩臨到虎尾，讓更多陷在吸毒綑綁的人被釋放，信主得救，在雲林也能興起更大的福音戒毒事工。

成為神喜悅的教會

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上帝的話

細心讀：路加福音5:4-9 5:4 講完了，對西門說：「把船開到水深之處，下網打魚。」 5:5 西門說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。但依從的話，我就下網。」

祢

5:6 他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開， 5:7 便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。 5:8 西門·彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：「主啊，離開我，我是個罪人！」 5:9 他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。

想一想 1. 西門 (彼得) 這個專業的漁夫，在工作上遇到了什麼難題？ 2. 西門第二次下網，抓到的魚多到裝滿兩隻船，甚至船要沈下去，關鍵是什麼？ 3. 為什麼西門抓到這麼多魚，卻沒有很高興，反而向主俯伏跪下說自己是罪人呢？

禱告求主幫助我們，學習不單靠自己的聰明、經驗和專長來做決定，而能把生活、工作或學業中的一切難題，來向神禱告，並且樂意順服神的感動和帶領，領受事半功倍的祝福。

背下來：路加福音5:5b 「但依從

祢的話，我就下網。」動小行

請在本週向同住的家人說3次：「謝謝你！」(向3位家人，或向同1位家人說3次都可以。)

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