教學大綱 Syllabus

科目名稱:台灣近現代社會文化史

Course Name: Relationship of Taiwan's Cultural History and Its Modern Society

修別:群

Type of Credit: Partially Required

2.0

學分數

Credit(s)

70

預收人數

Number of Students

課程資料Course Details

課程簡介Course Description

本課程以日治中期至1945年戰後的台灣為中心,探究在台灣文化發展的情形。而文化的發展,不管是外來的或是土生的,都必然與當時的國內外社會情況緊密相連。因此,本課程將探討各個年代的社會狀況之特色。

本課程以1945-1971年退出聯合國、1970年代、1980年代與1990年代作為討論的分斷點。各個年代或時期在其國內外的狀態變化下,各有其不同的特色。本課程每堂課即依各年代所發生之主要事件為主軸,展開對這些事件之社會學與歷史性的討論,再擴及當時社會與文化的發展脈絡,及其所產生的變化。

另一方面,1970年代末乃至1980年代,台灣的經濟起飛奠定了日後消費社會的形成,以及民主化運動的發展。但此一課題另有「台灣經濟史」等課程作更詳盡的討論,是以本課程在經濟發展這方面僅加以略提,而以文化社會方面為主。

*本堂課可加簽。

**修過「109-1 158896001 近現代大眾文化史專題」的同學不得再修這一門課

 

 

核心能力分析圖 Core Competence Analysis Chart

能力項目說明


    課程目標與學習成效Course Objectives & Learning Outcomes

    本課程的目的即在於探討各個年代的社會狀況之特色,以及在該社會背景下,台灣文化市場乃至在台灣發展的本土文化、外來文化的狀態與變化,以期深化對台灣社會文化發展脈絡的理解。

    由於僅用年代、文字、講授歷史事件易流於表層的意義,本課程重視敘事化與脈絡的產生,並希望學生能發揮想像力,設身處地在那個歷史的年代。本課程將使用一些影片,並請同學分組就影片進行討論。希望能藉此培養學生歷史敘事的能力。

    每周課程進度與作業要求 Course Schedule & Requirements

    教學週次Course Week 彈性補充教學週次Flexible Supplemental Instruction Week 彈性補充教學類別Flexible Supplemental Instruction Type

    第1週:概論

    第2-3週:日治時期的台灣:近代化與殖民

     紀錄片『綠色海平線』討論

    第4週:228事件與白色恐怖

    紀錄片『青春祭:白色見證』。《來自清水的孩子》擇一討論-->個人作業1(10/11交)

    第5-6週「中國化與語言統制政策」與「中國本位之集體記憶的建立」

    第7-8週:大眾媒體與民族主義下的「中國意象」(電視、漫畫)

        可參觀台北市立圖書館中崙分館「特藏區漫畫」的1950-60年代武俠漫畫

       胡金銓導演的電影:『俠女』、『龍門客棧』

    第9-10週:「鄉土文學論戰」與集體記憶的變化(文學、電影)

    電影『梅花』與『英烈千秋』的比較討論(請小組自行觀賞)-->小組作業2(11/8交)

    第11-12週:新媒介帶來的變化(「第四台」、錄影帶、隨身聽、印刷雜誌)

    第13-14週:外來的流行文化與台灣的大眾文化

    『悲情城市』(請小組自行觀賞後自行討論)-->小組作業3(12/6交)

    第15-16週 分裂的認同與集體記憶電影

    『超級大國民』討論(請小組自行觀實)的矛盾與總結-

    第18週中午12:00前交期末報告至台史所所辦(1/3交)

    期末報告:從『超級大國民』、『超級大國民』與本學期所觀看之影片,論述「台灣白色恐怖時代對認同造成的影響」。

     

     

     

    授課方式Teaching Approach

    50%

    講述 Lecture

    30%

    討論 Discussion

    20%

    小組活動 Group activity

    0%

    數位學習 E-learning

    0%

    其他: Others:

    評量工具與策略、評分標準成效Evaluation Criteria

    1、課堂表現20%

    2、作業各15%x共3份=45%

    第一份為個人報告:1500字,以心得報告方式寫作。(10/11交)

    分組報告:4000字為原則,以論文格式寫作(有標題、分節、有註釋),需有主軸問題意識。文末須付上組員的工作分配比例表或評分表。

    (11/8收第2份、12/6收第3份)

    3、期末報告35%

    個人報告,於第18週(1/3)的下午17:00~18:00前交到季陶樓台史所所辦,2000字為原則。以論文格式寫作(有標題、分節、有註釋),需有主軸問題意識。超過18:00則不收件。

    *本課程會使用PPT,並會上傳簡版PPT,但上課只能用手抄筆記(可用平板)。這個規定的意義,請參考:Sherry Turkle (2018),《重新與人對話:迎接數位時代的人際考驗,修補親密關係的對話療法》(台北:時報出版),頁263-283。

    摘錄請看:【你是在抄筆記,還是在作筆錄?】https://www.facebook.com/aris.totle.75873/posts/420060105428674

    指定/參考書目Textbook & References

    1. 戶田山和久,《論文教室:從課堂報告到畢業論文》(台北:游擊文化,2019)。
    2. 李永熾,《從啟蒙到啟蒙:歐洲近代思想與歷史》(新北:稻鄉出版社,2010)。
    3. 李政亮,〈視覺變奏曲:日據時期台灣人的電影實踐〉《文化研究》(2), 2006,頁127-166。
    4. 李衣雲,〈日治時期日本百貨公司在台灣的發展:以出張販賣為中心〉,《國立政治大學歷史學報》 (33), 2010,頁155-200
    5. 李衣雲,〈日治時期視覺式消費與展示概念的出現:臺灣百貨公司的初步發展〉,收入許雪姬等人編《臺灣歷史的多元傳承與鑲嵌》(台北:中央研究院台灣史研究所)。
    6. George H. Kerr 《被出賣的台灣》台北市 : 台灣教授協會, 2014。(紀實錄)
    7. 楊威理《雙鄉記:葉盛吉傳 一台灣知識份之青春徬徨探索實踐與悲劇》台北:人間出版,1995(傳記)
    8. 明毓屏,《高雄故事1-4》台北:蓋亞出版,2010 (小說類)
    9. 李衣雲《邊緣的自由人:一個歷史學者的抉擇》台北:游擊文化,2019。(回憶錄)
    10. 胡慧玲、陳翠蓮等,《百年追求》台北:衛城,2013。(傳記)
    11. 盧兆麟等口述 ; 林世煜, 胡慧玲採訪,《白色封印 : 白色恐佈 1950 ; 人權奮鬥證言》 臺北市 : 國家人權紀念館籌備處, 2003。(口述歷史)
    12. 謝三泰,《火燒島:流麻溝十五號》(台北:遠足文化,2022)。(口述歷史)
    13. 曹欽榮, 鄭南榕基金會,《流麻溝十五號:綠島女生分隊及其他》(台北:書林,2022)。 (口述歷史)
    14. 李廣均,〈臺灣「眷村」的歷史形成與社會差異:列管眷村與自力眷村的比較〉,《臺灣社會學刊》(57),2015,頁129- 172。
    15. 李永熾,《台灣戰後的光與影》(台北:允晨,2022)。
    16. 蕭阿勤《重構台灣 : 當代民族主義的文化政治》台北:聯經,2012。
    17. 陳培豐,《歌唱臺灣:連續殖民下臺語歌曲的變遷》(台北:衛城,2020)。
    18. 張釗維 ,《誰在那邊唱自己的歌》(台北:時報出版,1994)。
    19. 王亞維,〈從歌仔戲到歌仔戲電影(1955-1981)之探討——從認同、混雜性與演變三方面論述〉,戲曲學報, (18), 2018,頁85-126。
    20. 黃儀冠,〈台灣言情敘事與電影改編之空間再現:以六○至八○年代文化場域為主〉中正大學中文學術年刊, (14), 2009,頁135-164。
    21. 柯裕棻,〈電視的政治與論述:一九六○年代台灣的電視設置過程〉,《台灣社會研究季刊, (69), 2008,頁107-138。
    22. 柯裕棻,〈電視與現代生活:電視普及化過程中的“國”與“家”,1962-1964〉,《台灣社會研究季刊》, (73), 2009,頁1-38。
    23. 王志弘,〈台北市文化治理的性質與轉變,1967-2002〉,《台灣社會研究季刊》(52),2003,127-186。
    24. 葉龍彦,〈録影帶時代的來臨〉,《竹塹文獻雜誌》(23),2002,頁62-76。
    25. 薛化元 主編,《715解嚴三十週年紀念專刊》(新北市:國家人權博物館籌備處,2017)。
    26. 蕭新煌主編,《變遷中台灣社會的中產階級》(台北:巨流,1989)。
    27. 薛化元,〈戰後台灣長期戒嚴合法性與正當性的再考察〉,《台灣風物》69(3),2019,頁97-124。
    28. 李衣雲,<解析「哈日現象」:歷史•記憶與大眾文化.>,《思想》14期(2010 / 01 / 01) ,頁99 - 110.
    29. 李衣雲, 2017.10, '台湾における「日本」イメージの変化、1945-2003: 「哈日(ハーリ)現象」の展開について, ' 三元社.(日語())
    30. 李衣雲, 2012.09, '變形、象徵與符號化的系譜--漫畫的文化研究, ' 稻鄉出版社.
    31. 李衣雲, 2018.09, '臺灣大眾文化中呈現的歷史認識:以漫畫為中心(1945-1990), ' 思與言, Vol.第56卷, No.3期, pp.7-73
    32. 李衣雲, 2021.12, '戦時体制下台湾の「デパート」全体主義と個人の軋轢, ' 二つの時代を生きた台湾言語・文化の相克と日本の残照, 三元社, pp.2-41
    33. 李衣雲, 2021.04, '一九四年代~一九六年代の台湾漫画 ──政治、イデオロギー、文化の場の競合, ' 民主化に挑んだ台湾 台湾性・日本性・中国性の競合と共生, 風媒社, pp.151-183.
    34. 李衣雲, 2020.04, '身體的記憶與義務的記憶:戰後臺灣集體記憶的潛伏與再建構, ' 臺灣研究叢書《帝國 在臺灣II:「日本時代」的歷史記憶》, 臺大出版中心, pp.151-183.
    35. Benedict, Anderson,《想像的共同體》(台北:時報出版,2010)。

     

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