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「自媒體」一詞被正式界定是在2003年由Bowman, S., & Willis, C發表的一份名為「We Media」的研究報告中,其核心概念就是每個人都具有「媒體」的性質,透過網際網路向全球特定或不特定對象發送傳遞其周遭所發生的真實事件或個人看法,現下為人所熟知的自媒體平台包括YouTube、推特(“X”)、Instagram、抖音、TikTok(中國抖音的國際版)、臉書(Facebook)等。隨著全球新冠疫情的爆發,此一被視為「非正式學習」(informal learning)場域與傳統的正式學習環境產生了明顯的互動,它們從純粹的休閒娛樂及個人新聞發佈,轉向產出更多知識性的內容,「學習」彷彿隨處都可發生,我們可以思考的是,此一趨勢是否會從根本上改變人們的學習模式以及看待學習一事的態度,並且更進一步降低了獲取學習資源的門檻。然而,除去看似美好的熱鬧華美外衣,數位科技、自媒體傳播之中其實存在著經濟發展不均、數位資源失衡帶來的隱憂。凡此種種皆在今日之「後疫情時代」(Post- Epidemic Era)成為不可忽視的教學議題與現象。本課程中將透過理論研讀、資料搜集、教育類頻道的個案研究,觀察人們對學習的認知有何轉變,並省思在自媒體環境中教與學的互動與過去所習知的有何不同。
能力項目說明
1.引導學生從劇本內容、形象塑造、粉絲文化等角度提出對知識型網紅的省思
2.看見網路資訊所及和不及之處存在的差異
3.學生能對知識型網紅及教育類自媒體頻道提出觀察心得
4.學生能評價知識型網紅的社會角色
教學週次Course Week | 彈性補充教學週次Flexible Supplemental Instruction Week | 彈性補充教學類別Flexible Supplemental Instruction Type |
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週次 |
課程主題 |
課程內容與指定閱讀 |
教學活動 與作業 |
學習投入 時間 |
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課堂 講授 |
課程 前後 |
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1 2/20 |
課程介紹 |
提供參考書目和指定閱讀資料 |
講授 |
3 |
8 |
2 2/27 |
網紅的正確打開方式 |
觀眾參與和粉絲文化:【文本盜獵者】導讀 |
講授、討論 |
3 |
8 |
3 3/05 |
庶民性質的創作與分享:Big OER vs Little OER |
講授、討論 |
3 |
8 |
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4 3/12 |
知識型YouTube頻道觀察方式: |
講授、學生反饋 |
3 |
8 |
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5 3/19 |
網紅經濟:李子柒、阿滴英文、papi醬 |
講授 |
3 |
8 |
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6 3/26 |
什麼都教、什麼都不奇怪 |
你跟網紅學什麼?——BrainStuff、每日研經、小Lin說 |
講授、分組討論 |
3 |
8 |
7 4/02 |
從拆掉一張IKEA的床講起:方便入門以及足夠冷門 |
講授、分組討論 |
3 |
8 |
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8 4/09 |
是興趣還是社會責任?—TED與「可汗學院」、「老高」與「台灣吧」大亂鬥 |
講授、學生反饋 |
3 |
8 |
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9 4/16 |
期中報告 |
教育類YouTube頻道觀察報告: |
完成兩份頻道觀察書面報告 |
3 |
8 |
10 4/23 |
疫情過後的新老學生 |
漢字學習頻道 ‘skritter’創意團隊交流:我用YouTube學什麼? |
專題講座 (含心得google問卷) |
3 |
8 |
11 4/30 |
誰還在?—網路舖設所及與不及之處 |
講授、討論 |
3 |
8 |
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12 5/07 |
網路成癮現象:抖音大火、臉書落沒? |
講授、學生反饋 |
3 |
8 |
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13 5/14 |
經驗分享:成為一個知識型網紅 |
網紅其實很佛系—認識自己、i人也可以 |
講授、學生反饋 |
3 |
8 |
14 5/21 |
創作團隊與流程的建立 |
講授、討論 |
3 |
8 |
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15 5/28 |
網紅不能太佛系—你有自己關注的事情嗎? |
講授、學生反饋 |
3 |
8 |
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16 6/04 |
期末報告討論 |
「我的頻道發想」: |
討論、報告 |
3 |
8 |
17 6/11 |
自主學習 |
按自己的規劃完成期末報告「我的頻道發想」:上google文件填寫自己的頻道初步構想 |
期末考週結束前完成整張文件回覆作為期末報告評分依據 |
3 |
8 |
18 6/18 |
3 |
8 |
出席與課堂參與40%
期中報告:教育類YouTube頻道觀察報告(含書面報告)30%
期末報告:「我的頻道發想」google文件回覆30%
單篇文獻、專書節錄或教師自製講義:指定/參考書目使用方式及內容於課堂上說明。
書名 Book Title | 作者 Author | 出版年 Publish Year | 出版者 Publisher | ISBN | 館藏來源* | 備註 Note |
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