Page 1 of 55

1

般若法寶編譯系列 012——

༄༅། ། དཔལ་གསང་བ་འདུས་པ་འཕགས་ལུགས་དང་

མཐུན་པའི་སྔགས་ཀི་ས་ལམ་རྣམ་གཞག་

ལེགས་བཤད་སྐལ་བཟང་འཇུག་ངོགས་

ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ ། །

密乘地道安立

——吉祥密集聖(龍樹)規相順之密宗地道安立嘉言善緣津梁

央尖嘎偉洛卓(1740—1827) 造論

緣宗 漢譯

Page 2 of 55

2

༄༅།། ན་མ

ོ་གུ་རུ་བཛྲ་དྷཱ་རཱ་ཡ།

南無古汝班則達熱雅!(頂禮上師金剛持)

ལྷན་སེས་བདེ་སོང་མཁའ་དབྱིངས་དག་པ་ལས།།

རབ་མཛེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་མཚན་དཔེ་འཇའ་ཚོན་གར།།

སོན་མཛད་ཟུང་འཇུག་དང་པོ་མགོན་པོ་ཡི།།

ཞབས་ཀ

ི་པང

ར་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལ

།།

從淨俱生空樂虛空界(光明)

豔麗幻化相好虹舞演(幻身)

雙運最初怙主1足蓮下

虔誠頂禮祈願悲垂念

བགྲང་ཡས་བསྐལ་པར་གང་གི་མཚན་ཙམ་ཡང་།།

ཤིན་ཏུ་མཇལ་དཀའ་སིགས་དུས་ཚེ་གཅིག་ལ།།

ཁ་སོར་ཡན་ལག་བདུན་ལྡན་གོ་འཕང་མཆོག །

བདེ་བླག་སིན་བྱེད་རྣལ་འབྱོར་བླ་མེད་རྒྱུད།།

無量劫中僅名亦難聞

濁世一生順利能施與

具備七支和合2勝果位

即為無上瑜伽甚深續

འཇམ་མགོན་བཤེས་གཉེན་རྣམ་རོལ་ཡབ་སྲས་ཀི།།

ཟླ་མེད་ལེགས་པར་བཤད་པའི་རེས་འབྲངས་ནས།།

རིམ་གཉིས་བགྲོད་ཚུལ་ས་ལམ་རྣམ་གཞག་སོགས།།

གོ་སླའི་ངག་གིས་མདོར་བསྡུས་བཤད་པར་བྱ།།

1 雙運:淨幻身、義光明雙運。最初怙主:報身佛。喻光明——不淨幻身;義光明——清淨幻身。

2 七支和合:如來報身自性所具七支,受用圓滿支、和合支、大樂支、無自性支、大悲遍滿支、利生無間

支、永住不滅支。

Page 3 of 55

3

依隨文殊怙主善知識

幻現父子無比善說論

二次行進地道安立等

易解言語略釋示端倪

དེ་ལ་འདིར་སྔགས་བླ་མེད་ཀི་ས་ལམ་རྣམ་གཞག་འཆད་པ་ལ་གཉིས། ལམ་བགྲོད་ཚུལ་དང་།

ས་བཅུ་སོགས་དང་ལམ་ལྔ་འཇོག་ཚུལ་ལོ། །

此處講說無上密咒的地道安立,分二:

甲一、行道情況;

甲二、十地等及五道的安立情況。

དང་པོ་ལ་གཉིས། སིར་བཤད་པ་དང་། བླ་མེད་ཀི་ལམ་རིམ་པ་གཉིས་བགྲོད་ཚུལ་བྱེ་བྲག་

ཏུ་བཤད་པའོ། །

初中分二:乙一、總說;

乙二、特別解說無上二次第道的行道情況。

དང་པོ་ནི། རྒྱུད་སེ་འོག་མ་གསུམ་ལ་བསེད་རིམ་གི་དོད་མཚན་བཅས་ཀི་རྣལ་འབྱོར་དང་།

རོགས་རིམ་གི་དོད་མཚན་མེད་ཀི་རྣལ་འབྱོར་ཙམ་མ་གཏོགས་བསེད་རོགས་ཀི་དོན་དང་ཐ་སད་

གང་ཡང་མེད་དེ། དེ་གསུམ་ལ་རྣམ་བྱང་ཕྱོགས་འབྲས་བུ་སངས་རྒྱས་ཀི་སའི་ཡོངས་སུ་དག་

པ་བཞི་དང་རྣམ་པ་མཐུན་པའི་ལམ་ད་ལྟ་ནས་བསོམ་པ་ཡོད་ཀང་ཀུན་ཉོན་ཕྱོགས་སྲིད་པ་སེ་ཤི་

བར་དོ་གསུམ་དང་རྣམ་པ་མཐུན་པའི་ལམ་བསོམ་པ་མེད་པའི་ཕྱིར།

初者:下三續部中,僅有代替生起次第之有相瑜伽,以及代替圓滿次第之無相

瑜伽,而其中無任何生圓次第之內涵及名相,是因為彼三部雖有從現階段修持

與清淨品果位佛地四種清淨3相應之道,但沒有修持與雜染品生死中陰三有相應

之道。

3 四種清淨:處為無量宮、身為本尊身、受用、轉法輪事業。其中的受用分三:不死壽甘露、不病藥甘露、

無漏智慧甘露。