書籍介紹

二OO八年,台灣政黨二度輪替,當時嚴長壽出版了《我所看見的未來》,獲選年度最有影響力的書,曾得到金鼎獎、台北國際書展大獎等榮耀。也是從總統到基層公務人員、里長的必讀書籍。

可惜經過八年歲月,當時的「未來」如今已成「現在」,台灣走上了與書中期待背道而馳的方向,處境更加艱難。過往帶給我們好日子的「機會雲朵」已飄走,經濟優勢用罄、人才存糧耗竭……。

嚴長壽忍不住自問:台灣的未來在哪裡?

本書執筆期間,正值台灣三度政黨輪替,許多政策確如同鐘擺,從一端擺盪到另一端。對於國家、社會、青年的未來,嚴長壽有著最急切的憂心。台灣已經錯失太多機會,漸漸成為「消失中的台灣」,在國際政治、產業、教育、觀光與文化的世界地圖上,失去了定位及方向,無法永續。

嚴長壽以長年投入教育、公益、觀光、文化…各方面的觀察與經驗,在書中分享他所看到的問題、機會以及可能的解決之道,對於全球新興的「無校園大學Minerva Schools」、「企業和組織接班傳承」、「大國思考的陷阱」、「兩岸和國際關係」等,也都虛心坦懷提出他的觀點與建言。

現在正是台灣重新定位、重拾信心的時刻,嚴長壽期待這本書成為全體社會與公民凝聚「共識」的引子,能夠幫助我們國家、我們的社會、我們的年輕人,重新發掘自己的優勢,以一種不亢不卑的姿態,在世界地圖上,找到最自信的自己。

【閱讀夥伴】
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前言:「未來」已經成為現在 

第一部 在世界地圖上,找到青年的定位
1科技浪潮下,青年的未來何在? 
2世界就是校園
3創建台灣的Minerva Schools

第二部 在世界地圖上,找到台灣的定位
4不要用錯誤的尺度丈量自己
5伸出友誼手,把感動放前面
6危機,也是轉機

第三部 在世界地圖上,找到地方的定位
7池上,自在精采
8不老部落,永續的未來
9美麗島嶼,綠能的想像
10留白。永續。Right fit. 

第四部 在世界地圖上,找到文明與宗教的定位
11大師消失、典範難尋
12面對大佛最美的時刻

尾聲:我們除了彼此互愛,沒有別的選擇
後記:名聚人散,名散人聚

前言:「未來」已經成為現在

時間的腳步飛速地流逝﹗二〇〇八年三月三十一日,在台灣政黨二度輪替的同一時期,我出版了《我所看見的未來》。那本書前前後後耗時將近三年寫作,是無意,也是巧合,碰巧就在這種關鍵時刻出版。當然在寫作之際,我無法預設誰當選、哪個政黨執政,但在台灣經過之前八年的混亂、貪腐及停滯之後,我期許新的執政者,能夠看清台灣正處在向上提升或繼續沉淪的「轉捩點」。這是我出書的唯一初心。

而當時我也已積極籌備「公益平台」!作為一個有四十五年資歷的觀光界老兵,我一路見證了台灣改變的過程,也參與無數行銷台灣、包裝台灣的構想,甚至付諸實現,直到當時卸下亞都總裁及「台灣觀光協會」會長的角色,我的觀光生涯算是到了畫下句點的時刻。因此在《我所看見的未來》便帶著將畢生學習與見證的歷程,收納為「畢業報告」的心情,期盼能廣為傳播,同時內化為社會各階層共識,暗自期許或許有人可以接棒,讓我這九局下半的人生,得以重新啟動。

即便這本書當時無論是政府或民間都曾有很大的迴響,可是後來的發展,並未如我們想像的方向前進,最希望能做的事情,因為沒有共識,政策沒有擬定,更不可能執行。

曾經的太平盛世

八年前所我看見的「未來」,如今已成為「現在」,明顯地時間並沒有站在我們這一邊。大家盲目地以為好日子會永遠地過下去,然而我所看到的當前卻是:「無一不知,無一能改」可嘆又無奈的窘困處境。

多年前的台灣曾經很有機會往下一輸太平盛世發展。但是機會如雲朵,來去聚散,時移事物,沒有永恆不變的江山。

六○年代開始,亞洲在二次世界大戰後逐步復甦,戰敗的日本在美國援助下重建經濟,積極發展重工業。汽車、電子產品快速成長,日本各大企業迅速崛起,「Made in Japan」是亞洲經濟起飛的第一步。隨著日本經濟快速地成長,成本跟著高漲,產業版圖位移,美國尋找新的合作夥伴。七○年代,機會的雲朵來到了台灣的上空。

當時中國與西方世界對立,政策封閉;越南剛打完越戰,百廢待舉;其他的東南亞國家,如菲律賓、馬來西亞,政經情勢尚未安定,問題層出不窮……,香港、新加坡固然不錯,但腹地太小,無法發展工業。於是,機會便翩然降臨到腹地最大、人口最多、勞力最密集且便宜的台灣。那時的台灣人很爭氣,即使沒有邦交,仍勇敢提著手提箱走向世界,這種「一卡皮箱」的精神,讓台灣人牢牢握住成為世界舞台要角的機會,也造就「Made in Taiwan」世界工廠的巔峰。

此後短短三十年間,台灣一路由傳統的農業出口、製造業出口之後,轉而邁向科技出口三階段,形成美國是「設計的頭腦」,而台灣則是那雙「代工的手」,也成就日後「台灣矽谷」美名。

在世界地圖上漸漸消失

九○年代,開放改革後的大陸經濟大幅改善,台灣的製造業與高科技接連外移,讓大陸成為新的代工雙手,而我們卻沒有讓自己及時轉化為人才的培訓與供應的中心,以致台灣從技術、科技、服務,乃至文化人才都被大量吸走。

緊接著,台灣年輕人在九○年代末期,因為經濟優渥而出國留學人數開始驟降,即使出國也僅想快速拿到學位,回國搶占台灣正加速膨脹的大學教授職缺。加上彼時「本土優先」的意識形態當道,台灣幾乎處於鎖國狀態。其結果無論在公(政府)、私(個人)部門都缺乏精深的國際化人才培養系統,《紐約時報》專欄作家湯瑪斯.佛里曼(Thomas Friedman)曾提到台灣最值得讚許的「腦礦」優勢,其實現況早已過了高點,難掩日薄西山頹勢了。

離開旅館業第一線這十年來,原本我已經打算將黃昏般餘生專注於「公益平台」及偏鄉教育改革,而不再介入其他議題。時隔八年,決定寫這本新書之前,我好幾天輾轉反側睡不著覺,眼見我們面臨在世界地圖上漸漸「消失中的台灣」,是如此艱難的狀態,明明知道或許勢不可為,但仍然無法駕馭自己那股無可救藥的熱忱,總希望能做多少就做多少,因為實在不想等到四年之後,再度說同樣的話。

如果將「地圖」視為一種隱喻,其實自一九七一年退出聯合國時,台灣就可說是已經在國際政治地圖上消失了;而後隨著大陸的崛起,台灣在世界產業地圖上也漸漸快消失了;偏偏這時候,台灣大量虛增了各式由職校、專校快速轉型的大學,供過於求的情形下,又間接摧毀了原本扎實的基礎技職教育體系,僵化的教育體系與不合時宜的教育,加上網路通訊工具的快速崛起,正面與負面資訊快速地交穿擴散,也直接影響了公民的思辨能力,因此台灣的教育也在世界地圖上消失了,而我最熟悉的觀光與文化也失去了定位及方向,無法永續。

換言之,台灣必須重新尋找自己在世界地圖中的明確定位。

迷航的島

英國名作家路易士・卡羅(Lewis Carroll)的《愛麗絲夢遊仙境》有一段經典對白,愛麗絲問:「這裡是哪裡?」
精靈反問她「你想要去哪裡?」
愛麗絲說「我不知道?」
最後她得到的答案是:「如果你不知道自己要去哪裡,那麼你現在在哪裡一點都不重要。」

當全世界正值劇烈改變之際,看到台灣無論在政治、經濟、文化各方面幾乎停滯不前,過往給我們好日子的「機會雲朵」飄走了、經濟存糧用罄了、人才存糧耗竭了……。此時,眼前的台灣就像迷航的愛麗絲。

自得自滿的苦果

機會來了要警覺,切勿躊躇滿志,自鳴得意。如今回過頭來才看到,我們在那個黃金時代,政治人物太過自信,以為經濟會無限制成長,反而忽略掉那時候其實最應該為下一階段著手未雨綢繆,蓄積能量。趁著榮景,為下一代的發展找出路,同時利用顛峰的優勢,努力跟世界做朋友。然而我們卻什麼都沒有做。

而今面對強國崛起、科技的發展、東南亞強鄰紛紛找到自己的出路,坦白說,此時此刻的台灣,比起八年前的處境更加險峻,前方的路似乎已然崩塌了,這讓現下的我有一種深刻的焦慮與危機感。以我們目前身處的劣勢,在外交上失去舞台、經濟上面對各國保護主義興起、國內政治情勢持續惡化,即便從現在開始我們整合全國力量,擺脫成見,通力合作,努力追趕十年、二十年,都未必能克服那些已經造成、無法改變的事實,更何況各黨派無視於世界危機,毫無共識與合作的空間,在這樣的分歧之下,我們可能連現狀都保持不了,其他就更不要談了。

這還不只是一個經濟的危機,而是我們要如何把握住僅存的經濟、人才、文化、民主的存糧,刻不容緩地為台灣下一代的未來找到一個新的定位。就像家長告訴自己的兒女,家裡只剩手頭上的這些錢財了,我們該怎麼善用這些僅剩的寶貴財產?如何放掉個人不同的欲望?擬定優先次序,找到可以繼續生存下來的方法?

我常常形容自己的熱情簡直就是天生的無可救藥,即使總能在冷靜與理性的狀況下,知道自己何事可為,何事不可為,但當感性勃然升起之際,特別是心裡頭明明知道這是對的方向,對的出路的時候,我依舊會無法克制住自己感性的一面,就更不用說是對這片自己如此深切關愛的土地了。

找到機會加溫、點亮

世界是我們生存的舞台,每個人都必須找到出路,如何在世界地圖上重新找到台灣的定位?文化與觀光的定位?企業或組織的定位?教育的定位?年輕一代未來的定位?不啻是此刻最重要議題。

過去已經發生的,不可逆的錯誤,就不再提出,我只希望我們還能夠找到可以施力的作用點,有專家指出一項議題的討論及傳播,可以概分為:「加溫」、「點亮」、「找到解決方案」(Heating-Lighting-Solution)三種階段。依此看法,這本新書希望針對我所看到的一些問題,仍有機會可以加溫、從某些角度可以看到光亮、在部分範圍內找到解決方案。

然而,我必須很誠實地說,我們所做的遠遠太少太少。親愛的讀者,請容許我在這本書中,以赤誠之心期勉大家共同向前。希望藉著個人從事國際事物及偏鄉公益的觀察與各位分享,努力在自己所知的局部範疇內,在世界的地圖上為台灣重新找到自己。

其實,我們都在同一條船上,台灣人民在很多問題上習於各執己見,相互分裂、攻扞,潛在原因在於,很多人似乎誤以為我們可以分乘很多艘船,所以沒有「命運與共」的一體感。然而,事實卻是,因為我們全都在同一艘船上,台灣未來到底是「受惠」或是「受難」,不論是哪一種命運,都將是全民共同承擔。如果我們以共好之心,社會必將更安定、更寬廣、更有希望。

天打雷劈都要做

我是很好面子的人,但這不是指個人的面子,當我代表公司,我希望公司被客戶認同稱讚;一旦我出國門代表國家,我希望自己的國家,被人家尊敬與喜愛。當大家都從這樣的角度設想時,我們就能夠期待自己可以做得更好,台灣社會也一定有辦法走得更穩健長遠。

謹以虛心坦懷,誠心敬虔地提出我的看法,我衷心期待這本《在世界的地圖中,找到自己》,可以當作我們全體社會與公民凝聚「共識」的一種引子。

電影「一代宗師」中有句話:「該燒香燒香,該吃飯吃飯,該辦的事,天打雷劈也得辦。」我們已經上無長輩了,未來也不能全靠神明祭拜,站在懸崖邊的台灣,已別無退路,我們只能期許自己拿出鑄山煮海的氣魄,謀求台灣最好的可能,希望這本書能幫助我們國家、我們的社會、我們的年輕人,在世界的地圖中,找到自己的定位。

「該辦的事,天打雷劈也得辦!」


尾聲:我們除了彼此互愛,沒有別的選擇

二○○○年八月,聖嚴法師時任世界宗教組織的輪值主席,受邀前往美國紐約,在聯合國舉辦的「世界宗教及精神領袖和平高峰會議」開幕式中致辭。聖嚴大師成為有史以來第一位登上聯合國會場演講的台灣宗教人士。

當時他以漢傳佛教領袖的身分,在當時聯合國祕書長安南之後發表開幕演說。這是何其尊崇的時刻!聖嚴法師穿越國際局勢的橫逆、政治紛擾阻隔,為和平直道而往、戮力實踐,是多麼珍貴的身教示範。

聯合國上的心靈呼籲

他直言,宗教都是倡導和平,但無可否認的,很多戰爭卻因宗教而起,甚至同一宗教互相殘殺。他提出,隨著時代改變,人類更密切交流溝通之際,當代宗教家有義務在過去數千年的傳統中,重新詮釋不合時宜的教義。在這場珍貴無比的發言中,他是這樣說的:「我誠懇的建議,為了世界的永久和平,如果發現你所信奉的教義,有不能寬容其他族群之點,若有與促進世界和平牴觸之處,都應該對這些教義作出新的詮釋。因為任何一個健康的宗教,都宜與其他族群和平相處,就能逐步影響世界人類,遠離各種戰爭。」

聖嚴法師指出一個事實:「物質的貧窮,使人的生命受到威脅;精神及心的貧窮,使人的生活環境失去平安和幸福。因此,我們的團體法鼓山,正在推行一項運動,名為『心靈環保』。從每一個人的心靈淨化做起,使每一個人的內心,充滿對生命的感恩和慈悲,就會將努力的成果奉獻給他人。」

最後他語氣強毅,懇切地呼籲:「我們除了共同運用各種方法,保護這個地球的生存環境,沒有別的選擇;我們除了撤掉一切人與人之間的隔閡及障礙而彼此相愛,沒有別的選擇。」台灣何其有幸曾經擁有這樣一位世界級的精神導師,在這紛擾的世界裡,使我們找到心靈的依靠與指標。

很可惜,大師的這場世紀談話,並沒有持續引起更多迴響。如今時隔十多年,經歷過全球偏執的宗教禍害、泯滅人性的殘殺,如:二○一六年初以來,自北非和中東的難民前仆後繼湧向歐洲;近來,飽受內戰烽火重創敘利亞第二大城阿勒坡(Aleppo),暴發各種慘無人道的戰爭惡行,無數平民喪生,難民潮持續增加,更令我感到對人類前景擔憂……,更加感受到聖嚴法師的真知灼見,這也是我願意藉本書再次提及的原因。

誰都沒有想到,在自己的有生之年,可能迎接人類史上最極端的氣候變化、最快速的科技浪潮、最殘酷的戰爭、最強烈的人文與心靈安頓的呼求。

在本書的尾聲,我想指出的是,在如此變動不居的世界之中,仍有永恆不變的價值—人性的善與愛。

來自波士尼亞的母親

全球行動主義者、資深公益慈善家琳恩‧崔斯特(Lynne Twist)女士在她著名的《金錢的靈魂》書中,記述一個值得提出來省思的故事。一九九五年,在北京舉行的聯合國第四屆「世界女性會議」中,超過五萬名來自世界各地的女性齊聚一堂,分享她們的生命故事,向世界發聲。

崔斯特女士觀察這些來自全世界的女性,從穿著打扮得知,她們不少人來自窮困地區,必須變賣家產、農田,或得工作一、兩年來籌措出國的機票旅費。她們等於是窮盡一輩子的力氣,只為來到現場把自己的故事說出來。因此,帶著生命血淚的每一個故事都那麼令人心痛與震撼。

其中,一位來自波士尼亞的女性的故事,縈繞我內心久久不去。

波士尼亞是一個苦難的民族,她的現身,凸顯出當年黑暗的時代背景。南歐巴爾幹半島的南斯拉夫素有「七條國界、六個共和國、五個民族、四種語言、三種宗教、二種文字、一個國家」之稱,可見其衝突的複雜性,亦被稱為歐洲的「火藥庫」。

九○年初,南斯拉夫聯邦解體,波士尼亞與赫塞哥維納在一九九二年宣布獨立,簡稱波赫聯邦。波赫聯邦的克羅埃西亞人和波士尼亞人試圖從南斯拉夫獨立,卻遭到塞爾維亞人堅決反對,隨即於一九九二年四月爆發戰爭。長達三年半的複雜多方交戰,總計造成約二十萬人死亡,超過二百萬人淪為難民。一度繁華、現代的塞拉耶佛城更成為人間煉獄。

可憎的是,戰爭中最常使用的卑劣手段便是強暴敵方婦女,讓她們「懷敵人的種」。

這位波士尼亞女性被敵方軍人捆綁在木樁上,眼睜睜看著丈夫及兒子被殺死,然後被強暴。十天之內,她宛如性奴,接連被強暴達十五次之多。

她被充滿暴力及仇恨的男性一個一個在她身上施加各種難以想見的性攻擊。(此刻寫下這樣的故事,我的手都是發抖的。)

最後,她,懷孕了。

追尋世界的永恆和平

她領出所有的積蓄,只為來參加這次大會,道出她的故事,同時聆聽他人的見證。令人意想不到的是,她在談話中公開宣誓,她要向在場的所有女性保證,會以無條件的愛,將這個敵人的孩子養育成人。她保證,儘管這孩子是透過如此慘無人道的方式降臨,她仍會愛他,讓他在一個沒有戰爭的環境出生、成長。

這位我們從未曾謀面的波士尼亞母親,將帶領孩子兩人,畢生奉獻於和平工作。她的故事感動了所有人,見證完畢,在座所有人無不動容,許多人早就熱淚盈眶。

這個故事,引發我們對於人性善惡的省思。仇恨不能止惡,唯有愛可以終結這種以殘暴行徑合理化的戰爭。對比於她的偉大,我們在承平之世所做的事情顯得何其微不足道。
畢生倡導的「和平非暴力抗爭」的甘地曾說:「真理的追求者,必須比一粒灰塵更謙卑。」他為了爭取印度獨立曾先後四次入獄,且在獄中以絕食的方式實踐不合作運動,成為印度精神領袖。然而一九四八年一月,他剛結束絕食,在眾多信徒們陪同下參加祈禱會。一名狂熱分子混入人群中,一面彎腰向甘地問好,一面迅速地掏出槍,近距離朝他削瘦的胸膛連開三槍,然而在中彈倒地瞬間,他衰弱地舉起手(這個手勢在當地宗教文化裡表示寬容),發出最後的聲音:「請寬恕這個可憐的人。」

我雖然能力與影響都不足以與這些偉大的人物相提並論,但仍願意用餘生的力量,追隨這些偉大人物的腳步,誠心宣導與追求世界永久的和平。我們除了彼此相愛,沒有別的選擇,因為通往和平沒有其他的道路,唯有和平是唯一的道路。

嚴長壽 作者

民國36年,嚴長壽出生於上海,祖籍浙江杭州。一歲時,跟隨家人到台灣。28歲當上美國運通總經理,32歲成為亞都麗緻飯店總裁。1997年,他把自己的奮鬥故事寫成《總裁獅子心》一書,出版後立刻成為出版史上「最暢銷的管理勵志類叢書」,並榮獲出版界各項大獎,往後出版的每一本書都對台灣各階層產生極大的影響力。

從《總裁獅子心》、《御風而上》、《我所看見的未來》、《做自己與別人生命中的天使》、《你可以不一樣》、《教育應該不一樣》、《為土地種一個希望:嚴長壽和公益平台的故事》、《你就是改變的起點》到《在世界地圖上找到自己》,每一本書都代表他各階段思考的重心;每一本書,主題雖有不同,但唯一不變的是,他對台灣、對社會、對青年人,始終懷抱著關懷和期待。

十二年前,《我所看見的未來》出版,得到很大的迴響,當時的「未來」如今已成「現在」,台灣更加艱難了,而時間並未站在我們這一邊。如今出版這本書,希望能給台灣向上提升的力量,讓台灣走向一個更文明、自由、安康的社會,成為近悅遠來、受人尊敬的國度。


2017/01/06

BBP396

天下文化

平裝

14.8×21cm

套色

9789864791347

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