鳴人放送 Voicer 鳴人堂

主持人／編輯宜蘭、CY、人豪

《鳴人堂》已於8月21日正式公告停止更新，編輯室感謝過去近十年來讀者的看顧。這一路上，《鳴人堂》見證從2014年初318運動以來，面對台灣公共領域風起雲湧的消長與轉變，我們絕不敢說鳴人堂成功地達到作為談論公共議題的溝通橋樑，但前後任編輯群面對各項議題的長年經營、關注與討論可說是問心無愧。在《鳴人堂》功成身退的這一刻，末代編輯群宜蘭、CY與人豪，在說再見的最後，以回顧鳴人堂十年成長為經緯，聊聊我們的工作與心得。

▍下集重點摘要

談感情需要時間，編輯與議題培養感情ing……..流量壓力，月經文與嚴肅議題，「讀者是你的敵人嗎？」同篇文章，卻是不同欄位、不同標題編輯的價值編輯們懺悔大會
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主持人／編輯宜蘭、CY、人豪

《鳴人堂》已於8月21日正式公告停止更新，編輯室感謝過去近十年來讀者的看顧。這一路上，《鳴人堂》見證從2014年初318運動以來，面對台灣公共領域風起雲湧的消長與轉變，我們絕不敢說鳴人堂成功地達到作為談論公共議題的溝通橋樑，但前後任編輯群面對各項議題的長年經營、關注與討論可說是問心無愧。在《鳴人堂》功成身退的這一刻，末代編輯群宜蘭、CY與人豪，在說再見的最後，以回顧鳴人堂十年成長為經緯，聊聊我們的工作與心得。

▍上集重點摘要
鳴人堂謝幕評論環境的生態觀察鳴人堂編年史引發年齡焦慮我們為台灣評論生態開創了什麼？鳴人堂歷任編輯意識形態踩很硬：自由派偏左？議題，讓它開花！
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主持人／編輯宜蘭、CY、人豪​
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千呼萬喚始出來的「鳴人相談室」終於在農曆過年前推出第二集！

正逢農曆春節年假期間的相談室第二集，這次不聊硬蕊的時事議題。這次編輯群難得齊聚錄音間，當然還是必須聊一下工作甘苦談。，回顧這一年來編輯們的工作血淚史，談談彼此之間還有什麼想做的題目與新展望，也歡迎鳴那桑（好久沒用這個詞）跟讀者們一起持續關注新年度的鳴人堂。

最後編輯室也祝大家兔年平安，萬事順心。
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▍圖片來源：中新社


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主持人／編輯CY、人豪、宜蘭

2022年無疑是步入第三年疫情陰霾期間、依舊動盪不斷的一年。這一年鳴人堂共發布853篇文章，扣除非上班日不計，每日平均刊登3.4篇文章，單篇文章均超過2,500字以上。

繼2021年鳴人堂人事變動之後，2022年又再次面對第二次人事流動，從新組合的兩人——最多至2.5人的量能下，編輯室不僅必須面對時事急遽變動的媒體環境，還要選擇我們欲加強討論、強化深度議題的設定取向，於此同時，若讀者有特別留意，編輯室的自產稿件也明顯增幅。2022年的853篇文章當中，即有45篇為編輯室文章，為了增加文章量能，我們不得不將Podcast調整為不定期更新狀態。

提及Podcast，不得不提及我們在2022年規劃八集的特別企劃——「原來我們都是標題黨」，從不同媒體編輯的視角暢談「標題黨」以及身為新聞／資訊編輯的種種難題，在此特別感謝願意受邀訪問的同業朋友們的無私分享......

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主持人／編輯宜蘭
來賓／紀錄片《九槍》導演蔡崇隆

於金馬影展世界首映的紀錄片《九槍》獲第59屆金馬獎最佳紀錄片之後，隨之而來的是網路上兩極的聲浪。還沒上映的《九槍》，被許多未曾看過的反對者認為，是「醜化警察、美化吸毒移工」，然而真的是如此嗎？

2017年8月，越南移工阮國非全身赤裸被民眾通報竊車，警方趕往後，他與員警、民防發生肢體衝突。在警方以辣椒水和警棍制止無效後，阮國非衝向警車，在員警陳崇文開槍九槍後倒地。其後救護車和其他員警雖趕到，但卻沒有第一時間將倒地的阮國非上銬送醫，救護車則是先載走鼻子被打傷的民防，等待約15分鐘過後第二台救護車才將阮國非送走，最後阮國非傷重不治。阮國非在死後驗有毒品反應，也使民間有強大輿論認為警方有權開槍制止吸毒的逃跑移工。

全片從阮國非的家鄉越南開始，中間有多段警方第一視角的密錄器為佐，開始探討台灣移工的處境。為什麼移工需要逃跑？又是為什麼染上毒癮？

所謂的合法移工，他們的生活處境就全沒問題了嗎？本集訪談蔡崇隆導演除了回答拍攝與輿論等相關問題外，也揭露密錄器影像的取得、如何組織與配置在作品當中。而這部目前看過的人都說震撼的紀錄片，也帶給導演至今無法抹滅的創傷後壓力症候群。

▍ 本集節目討論

・ 警方密錄器影像的取得與構思
・ 導演如何看待強大的輿論攻擊？
・ 如何回應員警陳崇文在《九槍》得獎後的留言
・ 逃跑移工阮國非的精神世界
・ 合法移工待遇有比較好嗎？
・ 本片帶給導演的精神影響
・ 未來後續的拍攝計畫

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封面照片：金馬影展提供

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主持人／編輯宜蘭
來賓／阿美族歌手阿洛

近日阿美族歌手巴大雄的一首〈可不可以放進去一下下就好〉，甫一登上YouTube就成為各大社群媒體熱議的話題，除了MV結尾出現的女主角是天后A-Lin令人驚艷外，還有露骨帶有性暗示的歌詞受到不同領域的討論，像是性別領域就有歌詞是否帶有騷擾意味的討論，也有人認為這種「歪歌」風格，與過去的歌廳文化相似，但真的是這樣嗎？

本集《鳴人放送》就找來研究原住民音樂，同時也是阿美族的歌手阿洛，跟我們談談從巴大雄出發，原住民族從日治時期開始，受到外來政權的殖民統治下，發展出獨特風格，具有自嘲、戲謔與抒發情感的林班歌曲文化，一路開展至戰後的菜車歌手文化與卡拉OK進入部落的影響。本集合先敘明不能代表所有原住民觀點，但希望從阿洛的生命經驗與研究心得，希望「可不可以放進去一點點其他觀點」就好。

▍ 本集節目討論

・ 從原住民音樂脈絡來思考〈可不可以放進去一下下就好〉
・ 什麼是林班歌謠、部落菜車專輯、部落卡拉OK文化？
・ 不是歌廳秀歪歌啦！歷史淵源與林班文化如何造就原住民style的戲謔與自嘲風格？
・ 阿洛如何看待歌詞中的性議題？
・ 林班歌謠承先啟後在張震嶽時期被看見！？

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