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位於台南白河區的白水溪教會,歷史悠久、環境清幽。(圖/記者辛毓珊)

長形的白河水庫,深山一頭有白水溪教會,前頭則有林子內教會。白水溪的天空,時有老鷹盤旋,溪水則因內含豐富的石灰土,較易泥沙淤積,從橋上往遠方望去,可以看見正在清理溪水的挖土機。而當雨量減少,水庫就會慢慢地變成一塊塊的小池塘,岸邊長出青草,乾涸的情況會讓以務農維生的居民,不易划船到自己農地上。

山中的生活單純,在地居民以務農為主,耕作稻米、竹筍、椪柑…午後有人在蒸粿,是村中的小生意。長年在宣教士和傳道人的耕耘下,社區已儼然是一座基督村,家家戶戶的門聯上都有「主恩」。(圖/記者辛毓珊)

 

白水溪靈修營地,服事眾教會

白水溪教會的會友約50人左右,將近9成以上是超過70歲的長輩。在地居民以務農為生,耕作稻米、竹筍、椪柑…等等;目前,青壯年人口不到10位,兒童則更少,村子裡的孩子大約只有5、6個。

 

但教會有一個全體的共同事工:靈修營地,收入是教會經常性的費用來源之一。營地目前由一位長老主責,當有人來接洽住宿時,長老就會召聚會友,大家不分老少、按能貢獻的心力參與。有時,孫兒輩也會來幫忙,也依賴不到10人的青壯年更多地出力,因為以務農為生的長輩們,身體多半已無法再多作勞動。但營地是全教會齊心協力服事眾教會的地方,大家都很努力地在維護這個事工。

白水溪靈修營地的收入,是教會經常性的費用來源之一,教會不分老少齊心維護事工,也有賴少數的青壯年會友多出勞力。營區內裝飾有靈修立牌,提醒人默想、安息地與神相遇。營地住宿最多可容納42人,也有廚房提供自行煮食。百年教會隨處有歷史的痕跡,左上圖為紀念1874年前來巡視的英籍宣教士甘為霖牧師的石碑。(圖/記者辛毓珊)

白水溪教會營地最多可以容納42人住宿,也提供廚房讓住宿對象自行煮食。百年教會,有豐富的歷史痕跡,如營區內有1968年由蓄水池改成的禱告洞,也有紀念1874年前來巡視的英籍宣教士甘為霖牧師的紀念碑。這一處世外桃源,只需20分鐘的車程便可到附近的白河鎮,經短短的路程便可再回到這靜謐之地。

 

2021年農曆新年前,白水溪教會邊忙著過年、也邊忙著整理營地,打破往年過舊曆年不開放的慣例,預備接待外地教會。原來,因為新冠肺炎疫情影響,在台的移工基督徒無法回到家鄉過年,白水溪教會便接待了這群泰國的弟兄姊妹3天2夜,讓人數約30人的移工教會,可以團聚、一起過年。

 

開始靈修營地的事工是源於早期有人奉獻,當時的牧者覺得既然有這麼好的環境,便開始經營了。但目前因為人力不足,比較沒有大力在推廣,暫時未開放給非基督徒。原則上,有來過、喜歡這裡、主內的弟兄姊妹來申請,都是可以的;歡迎個人、家庭或教會退修前來使用。

 

〈詩篇71:1〉耶和華啊,我投靠你;求你叫我永不羞愧!

1968年由蓄水池改成的禱告洞,也是營地內的一處歷史角落。(圖/記者辛毓珊)

生活與心思單純的在地居民,和藹親切。(圖/記者辛毓珊)

像孩子般單純的長輩

白水溪教會的傳道人廖怡亭,照料的羊群多為年長者,也有經營關懷中心、開辦陪讀班,看顧在地有需要的兒少。目前,陪讀班有9個孩子,多是單親的背景,大家不分國中國小同在一班,寒暑假也會來教會寫功課,待家長工作返家後再回去。

 

廖怡亭傳道分享:農村的居民們生活單純、心思也很單純,他們對人的接納讓我覺得很恩典,讓我覺得好像回到了自己的家。

 

「我們當中有一個70幾歲的長輩,不會講話也聽不見,這裡的環境不像外面能想到的,喑啞人並沒有資源可以學習手語來對外溝通。」廖怡亭傳道:「這位喑啞的老伯伯,真的完全只能用他的雙眼去看、去猜、然後去做,我們跟他的互動也是如此。

 

但廖怡亭傳道感動地分享這段時間以來,為了想讓長輩們多一點活動,會用詩歌帶領類似讚美操的運動,這位喑啞的伯伯每次都很積極地參與;當我的目光集中到他身上的時候,我會做比較大地動作鼓勵他,他就會馬上跟著。類似這樣的例子很多,長輩們即使生活不易,但就是如此努力地去參與。

 

〈以賽亞書46:4〉直到你們年老,我仍這樣;直到你們髮白,我仍懷搋。我已造作,也必保抱;我必懷抱,也必拯救。

平時,廖傳道會帶領長輩們用詩歌跳讚美操運動,讓長輩們在務農的勞動之外,有其他活絡筋骨的方式。(圖/記者辛毓珊)

我們不識字,但從生活中經歷神

在地的長輩們不識字,最多能懂的只有白話字,所以讀本只有聖經;廖怡亭傳道:「雖然這幾年開始慢慢地有一些白話字的作品放在網路上,但長輩們也不知道什麼叫網路,他們都是從自己的生命去經歷神的。」

 

一位務農的老姊妹,常常必須開著農具車、從山路前往農地,有一次山坡過陡,爬坡的過程車翻了,危難的瞬間,她趕緊地呼求「主耶穌救我!」,就看著那砸下來的車子飛過她、掉到了另一個地方去,生命奇妙地蒙了保守。 

 

神也會修剪長輩們的屬靈生命。2021新春禮拜時,廖怡亭傳道在講道後邀請會友們要自己省察是否有得罪神?讓聖靈帶領你認罪。後來,就有一位長輩來找她,分享那天做完了禮拜,她就一直提醒自己要省查,聖靈便帶她想起有一次她和姐姐發生了不愉快、在小事上沒有恩待對方。廖怡亭傳道於是帶著這位長輩一起禱告、認罪。

 

長輩中也有靈性敏感的人,容易聽見聖靈的聲音,但與人互動較有難處。廖傳道觀察到了這樣的狀況,正思索如何引導時,這位長輩有一天突然就自己跟傳道分享,她在跟神禱告時,領受了很深的感動。

 

上帝告訴她要謙卑、不用跟人比,只要知道自己活在神面前,就能看見自己的角色、自己的微小,然後要為大家禱告、守望。廖傳道心裡不禁發出讚嘆:上帝,祢也太厲害了吧!我就是想要跟她講這個,但不知道怎麼說才不會讓她受傷。

 

神是這群羊的大牧者,祂有辦法、祂懂得每一個人可以理解接受的方式。上帝啊,自我年幼時,你就教訓我;直到如今,我傳揚你奇妙的作為。〈詩篇71:17〉

沈洪素蘭姐妹出生於傳統信仰的家庭,因嫁來白水溪社區隨丈夫聚會、禮拜,而認識了上帝;沈洪姐妹雖年老獨居,但卻因有教會生活和上帝的看顧,常常喜樂。(圖/記者辛毓珊)

我知祢名:「耶和華尼西」、「耶和華以勒」

廖怡亭傳道見證除了自己的生命歷程,就任的過程也經歷神在前頭開路,耶和華使我們爭戰得勝,只要你願意去做、去跟,祂都會在你的前面、為你征戰。

 

廖怡亭傳道分享聖經〈列王記下7章〉,當亞蘭人軍隊圍困撒馬利亞時,「主使亞蘭人的軍隊聽見車馬的聲音,是大軍的聲音;他們就彼此說:『這必是以色列王賄買赫人的諸王和埃及人的諸王來攻擊我們。』所以,在黃昏的時候他們起來逃跑,撇下帳棚、馬、驢,營盤照舊,只顧逃命。

 

隔天,有四個長大痲瘋的人決定突圍求生,看見這原本有生命危險的地方,竟然空無一人,還有吃、有喝、有得拿。我覺得,我有時就像這四個長大痲瘋的人,神其實已在前面幫我爭戰,我必須跟上、收成。相信在神凡事都能,在所有的難處上,神必會帶領祂的教會一個一個地去突破、得勝。

 

〈使徒行傳2:17〉上帝說:在末後的日子,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的少年人要見異象;老年人要做異夢。

本影片隨著山路、來到白水溪教會,由廖怡亭傳道分享教會現況,並由沈洪素蘭姐妹喜樂地分享自己所認識的上帝。(攝影、剪輯/記者辛毓珊)

 

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